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淺談《論語》對高校思政教育的作用

時間:2019-09-07 來源:藝術科技 作者:薛妍 本文字數:2871字
  高級政工師論文第六篇
  
  摘要:在中華5000年的歷史文化長河中,我們共同尊重一個人,一個文化人,那就是孔子,這種現象堪稱是人類文明的奇跡。孔子作為偉大的教育家,保證了中華文化的千年傳承。作為一名高校的思想政治教師,筆者認為,《論語》中的世界觀、人生觀、道德觀在思想政治課的教育教學中起到了舉足輕重的作用,有助于大學生高尚道德情操的習得和養成。
  
  關鍵詞:《論語》; 大學生; 思想政治教育;
  
  1《論語》中的世界觀對大學生思想政治教育的啟示
  

  《論語·陽貨》中有這樣一段話,“子曰:‘天何言哉?四時行焉,百物生焉。天何言哉?’”[1]《論語》中的這個思想,把天之廣大、地之厚重融為一個和諧整體,作為天地間的人,應當擁有天的剛健和頑強,擁有大地的寬容和敦厚。
  
  目前我們正在努力構建和諧社會,和諧社會包括人與人、人與社會的和諧,還包括人類與地球上的其他生靈的和諧共生,這就需要我們對自然有一顆敬畏之心,善待地球上的每一個生命,因為我們只有一個地球,一個生存家園,善待生命,就是善待我們自己。
  
  當代大學生要堅定理想,也要腳踏實地地走好人生的每一步。“得其大者可以兼其小。”我們要把個人的理想信念融入國家和社會的擔當,在學習中積極努力,在工作中克勤克儉,為社會主義建設添磚加瓦。
  
  如今,大學生們的假期社會實踐越來越豐富多彩。書本上的知識屬于間接的經驗,距離真正的實踐生活還有一定差距,因此走入接地氣的生活是非常重要的。比如高校的暑期“三下鄉”實踐活動,對于長期在校學習理論的大學生而言,是一個鍛煉自己的平臺和機會,每一次磨煉都能讓他們成長為更好的人,也能讓很多同學體會到父母的辛苦,體會到他人的不容易。同學們在實踐活動中懂得了感恩,收獲了成長,同時也懂得了擔當,勇于承擔自己的責任。
  
  在“三下鄉”的過程中,同學們細心講解政策,耐心地聽群眾的傾訴,就像跟朋友一樣和他們聊天談心。只有設身處地站在他人的角度思考,我們才能體會到別人的冷暖,才能真正做到全心全意為人民服務。仰望星空,堅定理想信念和家國情懷,才能有足夠的勇氣和力量去面對前進道路上的困難;腳踏實地,實事求是地為人處事,才能解決困難,造福人民。


 
  
  2《論語》中的人生觀對大學生思想政治教育的啟示
  

  在《論語》中,孔子用一段簡短的語言描述了人生的道路:“吾十有五而有志于學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。”[2]
  
  “吾十有五而有志于學”,這是說我們人生的起點,學習對我們每個人而言,并是局限于某一個階段的事情,而是一項終生事業。我們每個人不是天生就什么都會,后天的學習是非常重要的。一寸光陰一寸金,大學生要珍惜時間,認真學習。信息化的今天是一個學習型的世界,知行合一很重要,學習中要一邊思考,一邊應用,才能更加適應社會和時代的發展。
  
  “三十而立”,是指30歲的時候,我們已經有了自己的職業生涯規劃,能夠在社會上找到自己的目標、自己的位置。從自己的內心而言,要不忘初心,內立其心,保持清醒的、從容不迫的狀態。
  
  從30歲到40歲,進入不惑之年。在這個階段,人們已經褪去了年少的稚嫩,能夠靜下心來理智清醒地思考自己的人生,學會在工作生活中正確取舍,找到自己的位置。
  
  “五十而知天命”,在50歲的時候,人的心靈逐漸平和,寧靜致遠,不怨天尤人,內心逐漸變得強大,不會因為外界的事物而過度欣喜,也不會輕易為一些事物而悲傷。
  
  等到60歲的時候,面對事情,人變得更加坦然,能夠站在他人的角度傾聽他人的心聲,體會他人的冷暖和不容易,這是一種理解,也是一種包容。
  
  “七十而從心所欲,不逾矩”,人生七十古來稀,古稀之年的人生,在經過人生的挫折和磨難后,在歷盡生命的風霜后,所有的規則、規矩已經養成,內化為一個人的習慣,內化為一種品味和對人生的理解,這時人的修養和修為已經達到了一定的境界,這便是真正的自信、自由、從容。
  
  在《思想道德修養和法律基礎》這門課中,有一個章節的內容便是關于人生的得失、苦樂、幸福等,這是我們每個人一生都要面臨的事情和思考的問題。青年時期的人們正處于人生的關鍵時期,樹立正確的人生觀尤為重要。只有用正確的思想指引自己的人生,指導自己的行為,才能在人生道路上走得穩健和瀟灑,在新時代中譜寫自己的人生華章。
  
  為新時代培養棟梁之材,也是高校思想政治課教師的初心和使命。教師的職責有3個:首先,要向學生傳授道理,使其在人生的道路上找準方向,因為一個人前進的方向是非常重要的,只要方向正確,縱使山高路遠,只要一如既往地堅持,就可以到達目的地;其次,是傳遞知識,讓學生用自己所學的知識,武裝自己的頭腦,為社會和國家作貢獻;最后,在學生遇到難題時答疑解惑,做學生的引路人。我們現在經常談及正能量,真正的正能量就是,作為教師,既要教書,也要育人,要樂觀生活,就像一道光芒,溫暖學生、照亮學生。這就是一種愛,敬愛他人的人,別人也會愛戴他,尊重別人的人,也會得到他人的尊重。
  
  3《論語》中的道德觀對大學生思想政治教育的啟示
  
  子曰:“弟子,入則孝,出則悌,謹而信,泛愛眾,而親仁,行有余力,則以學文。”[2]孔子倡導,一個人,在家要孝順父母,友愛兄長,誠實守信,善待他人,然后開始做學問。
  
  由此可見道德對我們每一個人的重要性。大學時期不僅是夯實專業基礎、為日后的就業做充分準備的時期,更是青年人的思想品德養成的重要時期。所以,培養高尚的道德情操是非常重要的。
  
  《論語》中有這樣一個故事,孔子和他的學生分享一個觀點,“君子道者三,我無能焉:仁者不憂,智者不惑,勇者不懼。”[2]仁者不憂,是指當一個人擁有了廣闊的胸懷與氣魄,他的內心就會無比的寬容與溫和,凡事能夠站在對方的角度上思考問題,善解人意,不計較個人的得失,這樣的人坦蕩和坦然;智者不惑,是指面對紛繁復雜的世界,我們能夠清晰地明白自己的方向,找準自己前進的目標,能夠正確做出選擇和判斷,這樣就不會徒增煩惱;勇者不懼,是指當一個人的內心足夠有勇氣,就會產生一種強大的力量,自然而然也就不會害怕了。
  
  可見,如果一個人的內心真正做到了“仁”“智”…“勇”,就會減少憂慮、疑惑和害怕,面對人生的大起大落,就會多一些堅定和溫和,產生獲得感和幸福感。
  
  《論語》中的道德觀對大學生道德品質的內化于心、外化于行有重要的意義。通過學習,學生可以成為一個有修養、有知識、有文化的人,而且具有忠誠和擔當,然后走向社會和工作崗位,為人民謀幸福,為國家謀復興。
  
  4 結語
  
  教育工作者應該用熾熱的愛投入每一天的工作。我們每一個人都立在這天地之間,絕不能辜負自己的人生,不能辜負這段歲月。《論語》是我國的優秀典籍之一,其中的智慧和學問對我們來說有很大的價值。新時代、新征程中,當代的大學生要堅定自信,繼承中華傳統文化。高校思想政治課教師同樣肩負著文化傳承的使命,要繼承和弘揚優秀傳統文化,在新時代譜寫自己人生的篇章。
  
  參考文獻
  
  [1] 朱熹(宋)。四書章句集注[M].北京:中華書局出版社,2011:168.  
  [2] 論語譯注[M].楊伯峻,譯注。北京:中華書局出版社,2017:16, 6, 219-220.  
  [3] 蘇捷。淺析《論語》對大學生思想政治教育的啟示[J].語文建設,2016 (12) :103. 點擊查看>>高級政工師論文(精選范文8篇)其他文章
    薛妍.《論語》對大學生思想政治教育的啟示[J].藝術科技,2019(12):242-243.
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